Pat is a Scottish breed dog with two intelligent human eyes. He misses his puppyhood, when he could drink his mothers milk without any difficulties. He used to play with his brother and with his masters son.
One day, Pats master and two others got into an automobile, called Pat and put him beside them in the car. A few hours later they arrived at Varamin square and got out of the car. His master and the other two were passing the alley when Pat picked up a scent. This scent of a female canine brought him close to insanity. Pat followed the scent. When he came back he couldnt find his master.
From that day on, Pats misfortunes began. The inhabitants of that place differed from his master in feeling and behavior.
خرید کتاب سگ ولگرد
جستجوی کتاب سگ ولگرد در گودریدز
معرفی کتاب سگ ولگرد از نگاه کاربران
Sag-e velgard, (1942), The Stray Dog, Sadegh Hedayat
The Stray Dog (Sag-e Velgard) is a short story by Iranian writer Sadegh Hedayat, first published in 1942 along with seven other short stories in the book of the same name.
Pat is a Scottish breed dog with two intelligent human eyes. He misses his puppyhood, when he could drink his mothers milk without any difficulties. He used to play with his brother and with his masters son. One day, Pats master and two others got into an automobile, called Pat and put him beside them in the car. A few hours later they arrived at Varamin square and got out of the car. His master and the other two were passing the alley when Pat picked up a scent. This scent of a female canine brought him close to insanity. Pat followed the scent. When he came back he couldnt find his master. From that day on, Pats misfortunes began. The inhabitants of that place differed from his master in feeling and behavior. They beat Pat because of their religious believes and to please Allah. Pats sufferings continued until a strange man came and gave him bread and yogurt. When the mans car moved, Pat started running after the car, despite the pain in his body.
The story ends when the barely alive dog, lied on the side of the road, while three crows were waiting to eat his brown eyes.
تاریخ نخستین خوانش: در ماه ژوئن سال 1968 میلادی
عنوان: سگ ولگرد - مجموعه هشت داستان کوتاه؛ اثر: صادق هدایت؛ تهران، 1321، چاپ دیگر: امیرکبیر، 1342، در 172 ص؛ چاپ دیگر: تهران، کتابهای پرستو، چاپ هشتم 1344؛ در 247 ص؛ چاپ نهم 1347؛
مجموعه ی هشت داستان: سگ ولگرد، دن ژوان کرج، بن بست، کاتیا، تخت ابونصر، تجلی، تاریکخانه، و «میهن پرست» است ؛ تاریخ نگارش داستان کوتاه «سگ ولگرد» و هفت داستان دیگرِ مجموعه ی سگ ولگرد مشخص نیست، اگرچه به گفتهٔ «محمد بهارلو»، این داستان‌ها احتمالاً در خلال سال‌های 1314 هجری خورشیدی تا سال 1320 هجری خورشیدی نوشته شده اند، نخستین چاپ کتاب در سال 1321 هجری خورشیدی برابر با سال 1942 میلادی است. داستان « سگ ولگرد » درباره ی سگ اصیل اسکاتلندی، به نام «پات» است، که پس از گم کردن صاحب خود، سرگردان شده و از سوی انسان‌ها مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرد. پات سگی معمولی نیست، او در آرزوی بازگشت به دوران کودکی است، و در ته چشم‌هایش روحی انسانی دیده می‌شود. ا. شربیانی
مشاهده لینک اصلی
دوستانِ بزرگوار، داستانِ بسیار ناراحت کننده ای بود، در موردِ سگی اسکاتلندی، به نامِ «پات»، که در ایران بدونِ صاحب مانده، و موردِ آزار و اذیتِ مردم قرار گرفته است... مدام به او لگد و سنگ میزنند و سگ بیچاره را نجس خطاب میکنند... سرانجام تنها و گشنه و مضروب، در یک گوشه می افتد، و کلاغ ها به سمتش میروند، تا چشم هایِ زیبایش را درآورند
عزیزانم، آن اللهی که موجودی را خلق می کنصد، و بعد او را نجس می خواند، باید یک جای کارش مشکلِ بزرگی داشته باشد، که میخواهد به خلقت و آفرینش خود اهانت کند... او خدا نیست، بلکه یک موجودِ بیمار است ... این عرب پرستان، سگ را نجس میدانند، اما خود را سگِ حسین و رضا و علیِ تازی خطاب میکنند و گردنشان را به ضریحِ اعراب قفل میکنند... این بیخردان عمیقاً، به یائسگیِ خِرد مبتلا هستند
دسته هایِ کوچکِ اعرابِ حرامی، در حمله هایِ مکررِ خود برای غارتِ دهکده هایِ ایران، مدام با این سگها درگیر بودند و خساراتِ زیادی متحمل می شدند... این بوده که نهایتاً با جعلِ حدیثی از کارخانۀ حدیث سازی و خزعبلات بافی، همچون: ابوهریره و ابودُردرها و امثالِ آنها که خود نجس بودند، نجس بودن سگ مطرح شده، تا بتوانند نسل این حیوان را در ایران منقرض کنند... از این احادیث و فتواهایِ احمقانه و بند تنبانی، در طولِ تاریخ برای درهم کوبیدنِ امورِ فرهنگیِ ایرانِ کهن، بسیار صادر شده است
دوستانِ خردگرا، ایرانی ها بسیار به سگها احترام میگذاشتند، اگر به حجاری های باستانی درگذشتۀ ایران توجه کنید، به این اهمیّت خواهید رسید
در تنگۀ کول فرح ایزه ( گُل فَرّ) مدارکی دالِ بر حرمت به سگها، حجاری شده و وجود دارد... البته اگر تا امروز این عرب پرستان آنها را از بین نبرده باشند.... حرمت به سگها به دوران بسیار دور از تاریخِ ایران باز میگردد، حتی دورتر از دورانِ آشوری ها و عیلامی ها... در آن دوران خانه ای، باغی و مزرعه ای در ایران نبوده است که چند سگِ تنومند نداشته باشد.... سگ در آن دوران، بهترین اسلحه برایِ مقابله با متجاوزان و حیواناتِ درنده، همچون تازیان و اعراب بوده است
من، واقعاً نمیدانم کینۀ یهودیها و این تازیان از سگ، بر چه سندِ تاریخی استوار است!!! عزیزانم، حقیقتِ تاریخ همواره در پشتِ تاریخ است، نه درآن صفحاتی که میخوانید
اگر دلیل نفرتِ این بیخردها از سگ، انتقالِ بیماری باشد، همهٔ حیوانات و پرندگان به گونه ای ناقلِ بیماری هستند... اگر از یک عرب پرست و مسلمان بپرسید تعریفِ «نجس» چیست؟؟ فوراً به شما می گوید: سگ و خوک و خون و منی و شاش و خونِ عادتِ ماهیانۀ زن... وقتی به او میگویید: من تعریفِ «نجس» را می خواهم نه مصداقِ آن را، سکوت میکند و یا شروع میکند به مهملات بافتن و ذکرِ خزعبلاتِ مذهبی
برخی از ایرانیانِ درمانده درآن دوران برایِ اینکه جانِ خود و خانوادۀ خود را حفظ کنند، اقدام به «سگ کشی» در ایرانِ آن دوران کردند تا به اعراب متجاوز خلوصِ دینی خود را به اثبات برسانند
در تمامِ دنیا، سگها را، پلیس تربیت میکنند، اما در سرزمینِ ما آدمها را سگ تربیت میکنند، تا پاچۀ مردم را بگیرند
بزاقِ دهانِ هر سگی، که دستم را با مهربانی و دوستی لیس میزند، شرف دارد به اظهاراتِ دروغِ این جماعتِ عرب پرست و کاسب پیشه، که من، هیچ زمان نتوانستم به دوستیِ این عرب پرستان بی غیرت، اعتماد کنم
هرچه میکشیم از این ملایانِ زمانِ صفویان است و بس... عزیزانم، شعورِ انسانی، حداقل از ده هزار سالِ پیش، برمبنایِ عشق ورزی به طبیعت شکل گرفته است... یکی از این اسطوره ها، که نمادِ خیر و برکت به حساب می آمد، حیوانی به نامِ «سگ» بوده است، که در مقابلِ شر، که نمادِ آن عقرب و مار بود، قرار داشته است. این ستایش و حرمت، در تمامی اسطوره هایِ آیینِ میترایی و مهر پرستی و آیینِ زرتشتی متجلّی است
*********************************
امیدوارم این ریویو برایِ شما خردگرایانِ ایرانی مفید بوده باشه.. و با آرزویِ آنکه روزی برسد که، برایِ حیوانات و موجوداتِ زنده و در کل: تمامِ طبیعت، حرمت قائل شویم
«پیروز باشید و ایرانی»
مشاهده لینک اصلی
کتاب های مرتبط با - کتاب سگ ولگرد
خرید کتاب سگ ولگرد
جستجوی کتاب سگ ولگرد در گودریدز
The Stray Dog (Sag-e Velgard) is a short story by Iranian writer Sadegh Hedayat, first published in 1942 along with seven other short stories in the book of the same name.
Pat is a Scottish breed dog with two intelligent human eyes. He misses his puppyhood, when he could drink his mothers milk without any difficulties. He used to play with his brother and with his masters son. One day, Pats master and two others got into an automobile, called Pat and put him beside them in the car. A few hours later they arrived at Varamin square and got out of the car. His master and the other two were passing the alley when Pat picked up a scent. This scent of a female canine brought him close to insanity. Pat followed the scent. When he came back he couldnt find his master. From that day on, Pats misfortunes began. The inhabitants of that place differed from his master in feeling and behavior. They beat Pat because of their religious believes and to please Allah. Pats sufferings continued until a strange man came and gave him bread and yogurt. When the mans car moved, Pat started running after the car, despite the pain in his body.
The story ends when the barely alive dog, lied on the side of the road, while three crows were waiting to eat his brown eyes.
تاریخ نخستین خوانش: در ماه ژوئن سال 1968 میلادی
عنوان: سگ ولگرد - مجموعه هشت داستان کوتاه؛ اثر: صادق هدایت؛ تهران، 1321، چاپ دیگر: امیرکبیر، 1342، در 172 ص؛ چاپ دیگر: تهران، کتابهای پرستو، چاپ هشتم 1344؛ در 247 ص؛ چاپ نهم 1347؛
مجموعه ی هشت داستان: سگ ولگرد، دن ژوان کرج، بن بست، کاتیا، تخت ابونصر، تجلی، تاریکخانه، و «میهن پرست» است ؛ تاریخ نگارش داستان کوتاه «سگ ولگرد» و هفت داستان دیگرِ مجموعه ی سگ ولگرد مشخص نیست، اگرچه به گفتهٔ «محمد بهارلو»، این داستان‌ها احتمالاً در خلال سال‌های 1314 هجری خورشیدی تا سال 1320 هجری خورشیدی نوشته شده اند، نخستین چاپ کتاب در سال 1321 هجری خورشیدی برابر با سال 1942 میلادی است. داستان « سگ ولگرد » درباره ی سگ اصیل اسکاتلندی، به نام «پات» است، که پس از گم کردن صاحب خود، سرگردان شده و از سوی انسان‌ها مورد آزار و اذیت قرار می‌گیرد. پات سگی معمولی نیست، او در آرزوی بازگشت به دوران کودکی است، و در ته چشم‌هایش روحی انسانی دیده می‌شود. ا. شربیانی
مشاهده لینک اصلی
دوستانِ بزرگوار، داستانِ بسیار ناراحت کننده ای بود، در موردِ سگی اسکاتلندی، به نامِ «پات»، که در ایران بدونِ صاحب مانده، و موردِ آزار و اذیتِ مردم قرار گرفته است... مدام به او لگد و سنگ میزنند و سگ بیچاره را نجس خطاب میکنند... سرانجام تنها و گشنه و مضروب، در یک گوشه می افتد، و کلاغ ها به سمتش میروند، تا چشم هایِ زیبایش را درآورند
عزیزانم، آن اللهی که موجودی را خلق می کنصد، و بعد او را نجس می خواند، باید یک جای کارش مشکلِ بزرگی داشته باشد، که میخواهد به خلقت و آفرینش خود اهانت کند... او خدا نیست، بلکه یک موجودِ بیمار است ... این عرب پرستان، سگ را نجس میدانند، اما خود را سگِ حسین و رضا و علیِ تازی خطاب میکنند و گردنشان را به ضریحِ اعراب قفل میکنند... این بیخردان عمیقاً، به یائسگیِ خِرد مبتلا هستند
دسته هایِ کوچکِ اعرابِ حرامی، در حمله هایِ مکررِ خود برای غارتِ دهکده هایِ ایران، مدام با این سگها درگیر بودند و خساراتِ زیادی متحمل می شدند... این بوده که نهایتاً با جعلِ حدیثی از کارخانۀ حدیث سازی و خزعبلات بافی، همچون: ابوهریره و ابودُردرها و امثالِ آنها که خود نجس بودند، نجس بودن سگ مطرح شده، تا بتوانند نسل این حیوان را در ایران منقرض کنند... از این احادیث و فتواهایِ احمقانه و بند تنبانی، در طولِ تاریخ برای درهم کوبیدنِ امورِ فرهنگیِ ایرانِ کهن، بسیار صادر شده است
دوستانِ خردگرا، ایرانی ها بسیار به سگها احترام میگذاشتند، اگر به حجاری های باستانی درگذشتۀ ایران توجه کنید، به این اهمیّت خواهید رسید
در تنگۀ کول فرح ایزه ( گُل فَرّ) مدارکی دالِ بر حرمت به سگها، حجاری شده و وجود دارد... البته اگر تا امروز این عرب پرستان آنها را از بین نبرده باشند.... حرمت به سگها به دوران بسیار دور از تاریخِ ایران باز میگردد، حتی دورتر از دورانِ آشوری ها و عیلامی ها... در آن دوران خانه ای، باغی و مزرعه ای در ایران نبوده است که چند سگِ تنومند نداشته باشد.... سگ در آن دوران، بهترین اسلحه برایِ مقابله با متجاوزان و حیواناتِ درنده، همچون تازیان و اعراب بوده است
من، واقعاً نمیدانم کینۀ یهودیها و این تازیان از سگ، بر چه سندِ تاریخی استوار است!!! عزیزانم، حقیقتِ تاریخ همواره در پشتِ تاریخ است، نه درآن صفحاتی که میخوانید
اگر دلیل نفرتِ این بیخردها از سگ، انتقالِ بیماری باشد، همهٔ حیوانات و پرندگان به گونه ای ناقلِ بیماری هستند... اگر از یک عرب پرست و مسلمان بپرسید تعریفِ «نجس» چیست؟؟ فوراً به شما می گوید: سگ و خوک و خون و منی و شاش و خونِ عادتِ ماهیانۀ زن... وقتی به او میگویید: من تعریفِ «نجس» را می خواهم نه مصداقِ آن را، سکوت میکند و یا شروع میکند به مهملات بافتن و ذکرِ خزعبلاتِ مذهبی
برخی از ایرانیانِ درمانده درآن دوران برایِ اینکه جانِ خود و خانوادۀ خود را حفظ کنند، اقدام به «سگ کشی» در ایرانِ آن دوران کردند تا به اعراب متجاوز خلوصِ دینی خود را به اثبات برسانند
در تمامِ دنیا، سگها را، پلیس تربیت میکنند، اما در سرزمینِ ما آدمها را سگ تربیت میکنند، تا پاچۀ مردم را بگیرند
بزاقِ دهانِ هر سگی، که دستم را با مهربانی و دوستی لیس میزند، شرف دارد به اظهاراتِ دروغِ این جماعتِ عرب پرست و کاسب پیشه، که من، هیچ زمان نتوانستم به دوستیِ این عرب پرستان بی غیرت، اعتماد کنم
هرچه میکشیم از این ملایانِ زمانِ صفویان است و بس... عزیزانم، شعورِ انسانی، حداقل از ده هزار سالِ پیش، برمبنایِ عشق ورزی به طبیعت شکل گرفته است... یکی از این اسطوره ها، که نمادِ خیر و برکت به حساب می آمد، حیوانی به نامِ «سگ» بوده است، که در مقابلِ شر، که نمادِ آن عقرب و مار بود، قرار داشته است. این ستایش و حرمت، در تمامی اسطوره هایِ آیینِ میترایی و مهر پرستی و آیینِ زرتشتی متجلّی است
*********************************
امیدوارم این ریویو برایِ شما خردگرایانِ ایرانی مفید بوده باشه.. و با آرزویِ آنکه روزی برسد که، برایِ حیوانات و موجوداتِ زنده و در کل: تمامِ طبیعت، حرمت قائل شویم
«پیروز باشید و ایرانی»
مشاهده لینک اصلی