مرد قد بلندی وسط خیابان ورسن ژتوریکس بازوی ماتیو را گرفت. ماموری توی پیاده‌رو مقابل هی پایین و بالا می‌رفت. «رییس، یک چیزی بهم بده؛ گرسنه‌ام.» چشم‌های به هم چسبیده و لب‌های کلفتی داشت و بوی الکل می‌داد. ماتیو پرسید «فکر نمی‌کنی بیشتر تشنه‌ای یا گرسنه؟» مرد به زحمت گفت: «حاضرم برایت قسم بخورم رفیق، حاضرم قسم بخورم»
خرید کتاب سن عقل
جستجوی کتاب سن عقل در گودریدز
معرفی کتاب سن عقل از نگاه کاربران
سارتر پس از آشنایی با @پدیدارشناسی@ فیلسوف آلمانی @ادموند هوسرل@، این اثر را نوشته، و در سه گانه ی فلسفی @راه های آزادی@، آن را در بعد ادبی هم ارائه کرده است. @سن عقل@ نیز به نوعی یک سه گانه است که بخش های بعدی اش @راه های آزادی@ و @تعلیق@ محسوب می شوند. @تعلیق@ به قرارداد مشهور مونیخ، بین استالین و هیتلر می پردازد که سارتر معتقد بود راه تهاجم به آزادی را هموار کرده است.
راه های آزادی بخشی از یک @سه گانه@ است؛ بخش اول @سن عقل@، به افکار ماتیو، یک معلم فلسفه، درباره ی آزادی می پردازد. بخش دوم @تعلیق@ به مساله ی قرارداد معروف مونیخ میان استالین و هیتلر، جمع سوسیالیسم و آزادی با فاشیسم، و هموار شدن تهاجم به آزادی می پردازد، و بخش سوم @راه های آزادی@ پس از جنگ نوشته شده، و به رهایی و رسیدن به آزادی می پردازد.
این کتاب توسط مصطفی رحیمی به فارسی برگردانده شده و در 1351 منتشر شده است.
در مورد ژان پل سارتر، مطلبی جداگانه نوشته ام؛
http://www.goodreads.com/author_blog_...
مشاهده لینک اصلی
خمیازه کشید، روزش را به پایان رسانده بود. با جوانی اش خداحافظی کرده بود. از هم اکنون اصول اخلاقی آزمایش شده بآرامی خدمات خود را به او عرضه میکردند، در میان آنها، اصول بهره گیری صحیح از لذایذ زندگی ،اغماض توام با لبخند، طرز فکر جدی، مقاومت و پایداری در برابر شداید، همه چیزهایی که اجازه میدهد دقیقه به دقیقه بعنوان یک متخصص طعم یک زندگی ناموفق را چشید، وجود داشت، کتش را درآورد و شروع به باز کردن گره کرواتش نمود.در حالیکه خمیازه میکشید بخود
میگفت :@درست است ، واقعا درست است، من به سن عقل رسیده ام
(آخرین بند کتاب)
مشاهده لینک اصلی
این یک رمان عالی در مورد افراد ناخوشایند است، با صحنه های فراموش نشدنی. یکی از آنهایی است که من بیشتر دوستش داشتم. دانیل، شخصیت عجیب و غریب که هرگز موفق به برقراری یک رابطه عادی با جهان نشده است، در برخی از زمان ها در لبه خودکشی قرار دارد. سرانجام تصمیم گرفتیم این کار را انجام دهیم. اما او نمیتواند سه گربه را ترک کند تا به گرسنگی برسد، بنابراین او را در یک سبد وحشی قرار می دهد و آنها را به رودخانه می برد تا آنها را غرق کند. سبد خیلی کوچک است و می تواند آنها را بشنود و آنها را درگیر کند و شکایت کند. اما البته مهم نیست که دیگر. هنگامی که او به آنجا می رسد، ناگهان متوجه می شود که غیر ممکن است. او با سبد سنگین خود به خانه می رود و آن را باز می کند. گربه ها ظاهر می شوند، به نظر می رسد بسیار بد برای پوشیدن. مورد علاقه او است scatch تند و زننده بیش از چشم او. در وسط همه اختلاف ها، HES نیز موفق به خود را scatched، و آن را صدمه دیده است. او احساس ناخوشایندی دارد. یکی از موثر ترین قسمت هایی است که من دربارۀ این موضوع می دانم که چرا به طور کلی ایده خوبی برای خواندن کشتن خود نیست.
مشاهده لینک اصلی
â € ~Age از Reasonâ € ™ همه چیز در مورد اگزیستانسیالیسم است. داستانی و فلسفه به طور جداگانه و به طور یکپارچه ترکیب شده و تقریبا آن را یک صفحه ترنر می کند. من هرگز قبلا در مورد هنر و هنر سارتر هنرمند نبودم و فقط سارتر، فیلسوف را دیدم که مونولوژیست های فلسفی معتبر آن را کوروت و تظاهرات می دانستند، بدون ترس از بوم هنری. زرق و برق و زیبایی که سارتر هر یک از شخصیت های خود را در بین نیازهای حیات خود رنگ می کند، در پشت فضایل روانی خود در فضای روحی بارور می نشیند. هر نامی در ذهن پر رنگ است و ارتباط با آن رنگ کامل است، شخصیت و رنگ از یکدیگر جدا نیست. برای من، بزرگترین دستاورد این داستان کاملا بلند باید کنترل است که سارتر بر روی نوشتنش تمرکز کند. شخصیت های او یک مقدار زیادی محروم شده اند، محکوم شده اند، رها شده و شانه هایشان را به قتل می رسانند. این رها از انتخاب و اجتناب ناپذیری آنها است؛ زیرا افراد آگاه، ناراضی و بی حوصله هستند که متعهد به محکوم کردن بورژوازی و زندگی آنها هستند. درد و سرگیجه (هر دو خودمحور و اجباری) تنها هزینهی کوچکی هستند که برای پرداختن به آزادیهایی که دارند ارزش دارند. یا آن؟ بسیار بی رحمانه و جنجالی که آنها را الهام می بخشند همه آنها را به هم می ریزد. این کتاب سوالات بیشتری را نسبت به آن پاسخ می دهد، شک و تردید بیشتری نسبت به آن را روشن می کند، دقیقا، یکی را ترک می کند. کسانی که با سارتر متقاعد شده اند، ممکن است فقط با این طرح غوطه ور شوند، زمانی که ماهیت این کار زیر تمام امور عاشقانه، امور بدون عشق، خودکشی یا تلاش، سقط جنین و بارداری، کمونیسم و صهیونیسم، سیاست و فلسفه و غیره قرار می گیرد. â € ~ اگزیستانسیالیسم در همه جا و بدون جایی بدون â € ~existentialismâ € که در آن تنها جویندار است دعوت شده است. این به خوبی می تواند به عنوان یک سوار متصل به توصیه من :) خدمت می کنند. من با نام مستعار شخصیت اصلی را متیو می نامم نه اینکه او شخصیت اصلی نیست، بلکه توجه او به هر یک از شش، هفت یا هشت کاراکتر همه آنها را در نقطه ای مهم از اهمیت قرار می دهد. این داستان در مورد متیو و معشوقه مارسل است که او هفت ساله با توافق متقابل در رابطه با ازدواج و کودکی دیده است. حاملگی مارسلل موجب آشفتگی، ویرانی، طوفان در زندگی \"ماریو\" می شود. تمایل او برای خلاص شدن از شر این کودک، یک نکته حقیقی در مورد آزادی او و اصل «اصل»، او را به چهره با خود، اعتقادات و زندگی خود می کشد. فلسفه سارتر در این جمله آمده است. â € ~ زندگی قبل از essenceâ € ™ به این معنی است که انسان با یک ارزش ذاتی متولد نشده است، اما ارزش با اراده و اقدامات خود را ایجاد می کند. او محکوم شده است زیرا او از خدا بیخبر است و بنابراین تنها مسئول اعمالش است (و همچنین نابودی، بی اثر بودن و همچنین عمل). او آزاد است که انتخاب کند و این آزادی محکومیت اوست. داستان در اطراف متیو در این زمینه فلسفی متمرکز است و مبارزات وجودی خود را همراه با شخصیت های مرتبط به طور مستقیم یا از راه دور به زندگی او می گذارد. چندین لحظه به یاد ماندنی وجود دارد که علامت زخم را همراه با سوالات و بازتاب ها می گذارند تا مدت زمان طولانی پس از آخرین تبدیل شدن به آن، محاسبه شود. به طور خلاصه، \"حقیقت\" از \"حرکت\"، \"بله\" شما می خواهید آزاد باشید کاملا رایگان معاون شما...... @ بله، بله - معاون شما.آن نمیماند. او فکر کرد که من چطور انجام دادم.چرا دیگران این کار را انجام دادند، اگر این کار درستی نیست؟ @ @ آنها فقط هستند، نمی دانند. @ Throughâ € |.، @ من فکر می کردم یک زندگی بی پایان است. زندگی بی دندان من هرگز به چیزی نگفتم منتظر بودم من بعدا برای خودم رزرو کردم - و من فقط متوجه شدم که دندان هایم رفته اند. چه اتفاقی می افتد؟ شکستن پوسته؟ به راحتی گفت. علاوه بر این - چه چیزی باقی خواهد ماند؟ یک آدامس کم چرب، از طریق گرد و غبار به بیرون می ریزد و دنباله ای از درخشان در پشت آن می گذارد. @ به @، او زخمی شد: او روز را تمام کرده بود، و او نیز با جوانان خود به پایان رسید. اخلاقیات خوبی که در حال حاضر به طور مخفیانه به او ارائه می دهد، خدمات خود را ارائه می دهد: epicureanism disillusioned، تحمل لبخند زدن، استعفا، حس مشترک، stoicism - همه کمک ها که به موجب آن یک مرد ممکن است دقیقه ای به دقیقه، مانند یک خبره، شکستن یک زندگی لذت ببرد. @ این درست است، کاملا درست است: من سن عقلی را به دست آورده ام. این اولین مرحله من به داستان تخیلی سارتر بود که من آن را کاملا درگیر و تحسین کردم و با ماهیت موجود زندگی انسانی روبرو شدم. من نمی توانم با تمام آنچه که سارتر می گوید موافقم، اما هنوز هم با تلاش های او در کشف سوال «انسان» هماهنگ سازی می کنم. مطمئنا باید بیشتر او را کشف کنید.
مشاهده لینک اصلی
من این کار را یک تابستان در یک فروشگاه دیلارد داشتم. من در بخش خیاطی مشغول به کار شدم. من حدس می زنم که هیچ کس فروشگاه تابلو در تابستان ندارد، زیرا زمان زیادی را صرف انجام هیچ کاری نمی کنم. دوست پسر من نامه های من را نوشت و من را برای کار با آنها فرستاد تا بتوانم چیزی بخوانم. خوب، زمانی که من در اطراف حیاط خلوت بودم، یک روز پیر شدم (شما می دانید - چگونه تمام اتاق خواب های گنبدی فانتزی را تنظیم می کنید؟) یک کپی از این کتاب را روی یک میز پیدا کردم. بنابراین من خودم را در یک مدفوع کنار گذاشتم و از نظر مشتریان غیرممکن بودم و شروع به خواندن کردم. در انتهای هر روز، کتاب را روی میز میز کوچک اتاق خواب گذاشتم. من قبل از پایان دادن به کتاب اخراج شدم اما در نهایت یک نسخه دیگر را برداشت و آن را تکمیل کرد. بسیاری از مردم فکر می کنند که سارتر سنگین است، اما من آن را تابستان بسیار لذت بخش خوانده ام. آن را به ساحل برسانید
مشاهده لینک اصلی
این عمدتا اپرا صابون با مغز و جهت است، که نوعی کتاب مورد علاقه من است. توسعه شخصیت فوق العاده است. من این کتاب را فقط در این زمینه توصیه می کنم. من این را به عنوان نمونه ای از فلسفه سارتر نمیدانستم، بلکه به عنوان مطالعهی فلسفه شخصیتهای داستان پرداختم. هیچکدام از این افراد واقعا دوست داشتنی نیستند، اما به همین علت، انسانها بیشتر انسانی هستند. حتی افراد دلسوزانه فکر می کنند افکار غیر قابل انکار هستند. این چیزی است که بسیاری از ما درک می کنیم، حداقل در برخی از سطح، اما من فکر نمی کنم Ive تا کنون دیده آن را به خوبی ارائه شده در داستان. من تقریبا هنوز هم در هیبت در پیچیدگی درک سارتر از انگیزه های انسانی قرار دارم. من همچنین می توانم با ماتيو ارتباط برقرار کنم، نوعي چگونگي تا حدودی با هملت مشخص شده است. بله، او کمی از هملت است - در حقیقت، هملت در حد و مرز است. برای او مایه تاسف است، اما به خاطر داستان خوش شانس است. کمی کمی طولانی است، به خصوص در انتهای آن. طرح نیز نسبتا متوسط است، اما هدف آن است. من مطمئن هستم اکثر مردم نمی توانست چنین طرح عرفانی را جذاب کند. من واقعا این 4.5 را می دهم، اما من دور شدم ....
مشاهده لینک اصلی
مقدمه - سن عقل
مشاهده لینک اصلی
کتاب های مرتبط با - کتاب سن عقل
خرید کتاب سن عقل
جستجوی کتاب سن عقل در گودریدز
راه های آزادی بخشی از یک @سه گانه@ است؛ بخش اول @سن عقل@، به افکار ماتیو، یک معلم فلسفه، درباره ی آزادی می پردازد. بخش دوم @تعلیق@ به مساله ی قرارداد معروف مونیخ میان استالین و هیتلر، جمع سوسیالیسم و آزادی با فاشیسم، و هموار شدن تهاجم به آزادی می پردازد، و بخش سوم @راه های آزادی@ پس از جنگ نوشته شده، و به رهایی و رسیدن به آزادی می پردازد.
این کتاب توسط مصطفی رحیمی به فارسی برگردانده شده و در 1351 منتشر شده است.
در مورد ژان پل سارتر، مطلبی جداگانه نوشته ام؛
http://www.goodreads.com/author_blog_...
مشاهده لینک اصلی
خمیازه کشید، روزش را به پایان رسانده بود. با جوانی اش خداحافظی کرده بود. از هم اکنون اصول اخلاقی آزمایش شده بآرامی خدمات خود را به او عرضه میکردند، در میان آنها، اصول بهره گیری صحیح از لذایذ زندگی ،اغماض توام با لبخند، طرز فکر جدی، مقاومت و پایداری در برابر شداید، همه چیزهایی که اجازه میدهد دقیقه به دقیقه بعنوان یک متخصص طعم یک زندگی ناموفق را چشید، وجود داشت، کتش را درآورد و شروع به باز کردن گره کرواتش نمود.در حالیکه خمیازه میکشید بخود
میگفت :@درست است ، واقعا درست است، من به سن عقل رسیده ام
(آخرین بند کتاب)
مشاهده لینک اصلی
این یک رمان عالی در مورد افراد ناخوشایند است، با صحنه های فراموش نشدنی. یکی از آنهایی است که من بیشتر دوستش داشتم. دانیل، شخصیت عجیب و غریب که هرگز موفق به برقراری یک رابطه عادی با جهان نشده است، در برخی از زمان ها در لبه خودکشی قرار دارد. سرانجام تصمیم گرفتیم این کار را انجام دهیم. اما او نمیتواند سه گربه را ترک کند تا به گرسنگی برسد، بنابراین او را در یک سبد وحشی قرار می دهد و آنها را به رودخانه می برد تا آنها را غرق کند. سبد خیلی کوچک است و می تواند آنها را بشنود و آنها را درگیر کند و شکایت کند. اما البته مهم نیست که دیگر. هنگامی که او به آنجا می رسد، ناگهان متوجه می شود که غیر ممکن است. او با سبد سنگین خود به خانه می رود و آن را باز می کند. گربه ها ظاهر می شوند، به نظر می رسد بسیار بد برای پوشیدن. مورد علاقه او است scatch تند و زننده بیش از چشم او. در وسط همه اختلاف ها، HES نیز موفق به خود را scatched، و آن را صدمه دیده است. او احساس ناخوشایندی دارد. یکی از موثر ترین قسمت هایی است که من دربارۀ این موضوع می دانم که چرا به طور کلی ایده خوبی برای خواندن کشتن خود نیست.
مشاهده لینک اصلی
â € ~Age از Reasonâ € ™ همه چیز در مورد اگزیستانسیالیسم است. داستانی و فلسفه به طور جداگانه و به طور یکپارچه ترکیب شده و تقریبا آن را یک صفحه ترنر می کند. من هرگز قبلا در مورد هنر و هنر سارتر هنرمند نبودم و فقط سارتر، فیلسوف را دیدم که مونولوژیست های فلسفی معتبر آن را کوروت و تظاهرات می دانستند، بدون ترس از بوم هنری. زرق و برق و زیبایی که سارتر هر یک از شخصیت های خود را در بین نیازهای حیات خود رنگ می کند، در پشت فضایل روانی خود در فضای روحی بارور می نشیند. هر نامی در ذهن پر رنگ است و ارتباط با آن رنگ کامل است، شخصیت و رنگ از یکدیگر جدا نیست. برای من، بزرگترین دستاورد این داستان کاملا بلند باید کنترل است که سارتر بر روی نوشتنش تمرکز کند. شخصیت های او یک مقدار زیادی محروم شده اند، محکوم شده اند، رها شده و شانه هایشان را به قتل می رسانند. این رها از انتخاب و اجتناب ناپذیری آنها است؛ زیرا افراد آگاه، ناراضی و بی حوصله هستند که متعهد به محکوم کردن بورژوازی و زندگی آنها هستند. درد و سرگیجه (هر دو خودمحور و اجباری) تنها هزینهی کوچکی هستند که برای پرداختن به آزادیهایی که دارند ارزش دارند. یا آن؟ بسیار بی رحمانه و جنجالی که آنها را الهام می بخشند همه آنها را به هم می ریزد. این کتاب سوالات بیشتری را نسبت به آن پاسخ می دهد، شک و تردید بیشتری نسبت به آن را روشن می کند، دقیقا، یکی را ترک می کند. کسانی که با سارتر متقاعد شده اند، ممکن است فقط با این طرح غوطه ور شوند، زمانی که ماهیت این کار زیر تمام امور عاشقانه، امور بدون عشق، خودکشی یا تلاش، سقط جنین و بارداری، کمونیسم و صهیونیسم، سیاست و فلسفه و غیره قرار می گیرد. â € ~ اگزیستانسیالیسم در همه جا و بدون جایی بدون â € ~existentialismâ € که در آن تنها جویندار است دعوت شده است. این به خوبی می تواند به عنوان یک سوار متصل به توصیه من :) خدمت می کنند. من با نام مستعار شخصیت اصلی را متیو می نامم نه اینکه او شخصیت اصلی نیست، بلکه توجه او به هر یک از شش، هفت یا هشت کاراکتر همه آنها را در نقطه ای مهم از اهمیت قرار می دهد. این داستان در مورد متیو و معشوقه مارسل است که او هفت ساله با توافق متقابل در رابطه با ازدواج و کودکی دیده است. حاملگی مارسلل موجب آشفتگی، ویرانی، طوفان در زندگی \"ماریو\" می شود. تمایل او برای خلاص شدن از شر این کودک، یک نکته حقیقی در مورد آزادی او و اصل «اصل»، او را به چهره با خود، اعتقادات و زندگی خود می کشد. فلسفه سارتر در این جمله آمده است. â € ~ زندگی قبل از essenceâ € ™ به این معنی است که انسان با یک ارزش ذاتی متولد نشده است، اما ارزش با اراده و اقدامات خود را ایجاد می کند. او محکوم شده است زیرا او از خدا بیخبر است و بنابراین تنها مسئول اعمالش است (و همچنین نابودی، بی اثر بودن و همچنین عمل). او آزاد است که انتخاب کند و این آزادی محکومیت اوست. داستان در اطراف متیو در این زمینه فلسفی متمرکز است و مبارزات وجودی خود را همراه با شخصیت های مرتبط به طور مستقیم یا از راه دور به زندگی او می گذارد. چندین لحظه به یاد ماندنی وجود دارد که علامت زخم را همراه با سوالات و بازتاب ها می گذارند تا مدت زمان طولانی پس از آخرین تبدیل شدن به آن، محاسبه شود. به طور خلاصه، \"حقیقت\" از \"حرکت\"، \"بله\" شما می خواهید آزاد باشید کاملا رایگان معاون شما...... @ بله، بله - معاون شما.آن نمیماند. او فکر کرد که من چطور انجام دادم.چرا دیگران این کار را انجام دادند، اگر این کار درستی نیست؟ @ @ آنها فقط هستند، نمی دانند. @ Throughâ € |.، @ من فکر می کردم یک زندگی بی پایان است. زندگی بی دندان من هرگز به چیزی نگفتم منتظر بودم من بعدا برای خودم رزرو کردم - و من فقط متوجه شدم که دندان هایم رفته اند. چه اتفاقی می افتد؟ شکستن پوسته؟ به راحتی گفت. علاوه بر این - چه چیزی باقی خواهد ماند؟ یک آدامس کم چرب، از طریق گرد و غبار به بیرون می ریزد و دنباله ای از درخشان در پشت آن می گذارد. @ به @، او زخمی شد: او روز را تمام کرده بود، و او نیز با جوانان خود به پایان رسید. اخلاقیات خوبی که در حال حاضر به طور مخفیانه به او ارائه می دهد، خدمات خود را ارائه می دهد: epicureanism disillusioned، تحمل لبخند زدن، استعفا، حس مشترک، stoicism - همه کمک ها که به موجب آن یک مرد ممکن است دقیقه ای به دقیقه، مانند یک خبره، شکستن یک زندگی لذت ببرد. @ این درست است، کاملا درست است: من سن عقلی را به دست آورده ام. این اولین مرحله من به داستان تخیلی سارتر بود که من آن را کاملا درگیر و تحسین کردم و با ماهیت موجود زندگی انسانی روبرو شدم. من نمی توانم با تمام آنچه که سارتر می گوید موافقم، اما هنوز هم با تلاش های او در کشف سوال «انسان» هماهنگ سازی می کنم. مطمئنا باید بیشتر او را کشف کنید.
مشاهده لینک اصلی
من این کار را یک تابستان در یک فروشگاه دیلارد داشتم. من در بخش خیاطی مشغول به کار شدم. من حدس می زنم که هیچ کس فروشگاه تابلو در تابستان ندارد، زیرا زمان زیادی را صرف انجام هیچ کاری نمی کنم. دوست پسر من نامه های من را نوشت و من را برای کار با آنها فرستاد تا بتوانم چیزی بخوانم. خوب، زمانی که من در اطراف حیاط خلوت بودم، یک روز پیر شدم (شما می دانید - چگونه تمام اتاق خواب های گنبدی فانتزی را تنظیم می کنید؟) یک کپی از این کتاب را روی یک میز پیدا کردم. بنابراین من خودم را در یک مدفوع کنار گذاشتم و از نظر مشتریان غیرممکن بودم و شروع به خواندن کردم. در انتهای هر روز، کتاب را روی میز میز کوچک اتاق خواب گذاشتم. من قبل از پایان دادن به کتاب اخراج شدم اما در نهایت یک نسخه دیگر را برداشت و آن را تکمیل کرد. بسیاری از مردم فکر می کنند که سارتر سنگین است، اما من آن را تابستان بسیار لذت بخش خوانده ام. آن را به ساحل برسانید
مشاهده لینک اصلی
این عمدتا اپرا صابون با مغز و جهت است، که نوعی کتاب مورد علاقه من است. توسعه شخصیت فوق العاده است. من این کتاب را فقط در این زمینه توصیه می کنم. من این را به عنوان نمونه ای از فلسفه سارتر نمیدانستم، بلکه به عنوان مطالعهی فلسفه شخصیتهای داستان پرداختم. هیچکدام از این افراد واقعا دوست داشتنی نیستند، اما به همین علت، انسانها بیشتر انسانی هستند. حتی افراد دلسوزانه فکر می کنند افکار غیر قابل انکار هستند. این چیزی است که بسیاری از ما درک می کنیم، حداقل در برخی از سطح، اما من فکر نمی کنم Ive تا کنون دیده آن را به خوبی ارائه شده در داستان. من تقریبا هنوز هم در هیبت در پیچیدگی درک سارتر از انگیزه های انسانی قرار دارم. من همچنین می توانم با ماتيو ارتباط برقرار کنم، نوعي چگونگي تا حدودی با هملت مشخص شده است. بله، او کمی از هملت است - در حقیقت، هملت در حد و مرز است. برای او مایه تاسف است، اما به خاطر داستان خوش شانس است. کمی کمی طولانی است، به خصوص در انتهای آن. طرح نیز نسبتا متوسط است، اما هدف آن است. من مطمئن هستم اکثر مردم نمی توانست چنین طرح عرفانی را جذاب کند. من واقعا این 4.5 را می دهم، اما من دور شدم ....
مشاهده لینک اصلی
مقدمه - سن عقل
مشاهده لینک اصلی